Ser anarquista no es tan fácil como parece. Es significativo que entre las personas que se consideran anarquistas, no todos se llamarán revolucionarios/as y menos los anarquistas pensarán seriamente en lo que significa ser revolucionario/a. Pero es imposible ser anarquista y no ser revolucionario/a.
por Phil Kuznetsov
Un revolucionario es una persona cuya lucha por el cambio social fundamental está encarnada en un camino de vida coherente: en la lucha revolucionaria. Un enfoque serio de la lucha requiere el desarrollo de una serie de cualidades personales. ¿Cuáles son las características de un revolucionario/a?
Creencia en la victoria
Quizás todo comienza con esto. Es necesario creer que su actividad se verá coronada por el éxito. De lo contrario, una persona simplemente no tiene motivos para hacer los esfuerzos adecuados para hacerlo. La incredulidad en el éxito final equivale a la alienación de su actividad.
Queremos recordar a todos los pesimistas que no existen razones “objetivas” para considerar la revolución social y el triunfo de las ideas libertarias como un asunto de un futuro indefinidamente lejano. La velocidad y la imprevisibilidad de los cambios sociales en el mundo moderno nos enseñan una lección importante: todo es posible. Incluyendo la libertad y la justicia.
Es normal tener dudas. Todas las personas que piensan dudan. Y, sin embargo, cuando las dudas prevalezcan al final, resucitad en el alma aquella fuerza con la que originalmente se llenaron vuestras convicciones. Siente el enorme tamaño y el significado de tu objetivo, la dignidad y la plenitud con el significado de tu camino elegido: el camino del revolucionario/a. Estamos seguros que la fe mostrará el camino para escapar de la oscuridad de cualquier duda. ¡Y adelante!
También debemos señalar que la lucha revolucionaria es una tarea tan gigantesca que todos los que se consideran parte del movimiento revolucionario deben percibir la lucha como la principal ocupación de su vida, su principal trabajo y oficio.
Disciplina y responsabilidad
Entendemos la disciplina como la disposición para asumir tareas relacionadas con la preparación de la lucha, y como la capacidad para cumplir con las tareas asumidas. La disciplina comienza con cosas pequeñas: no llegar tarde a las reuniones y luego implementar las decisiones tomadas en estas reuniones a tiempo. Y, sin embargo, comienza incluso un poco antes: comienza en la cabeza, con un deseo interno de trabajar sistemáticamente y sin descuidos para desarrollar el movimiento y la lucha.
La disciplina es un concepto muy amplio, que se cruza con muchos aspectos de nuestra vida. Por ejemplo, se cruza con la moderación psicológica: la capacidad de mantener la calma en momentos cruciales asociados con el riesgo de represión, arresto o confrontación física con un enemigo político o en el momento de la acción directa, es una manifestación real de disciplina.
También se asocia con la ética. Disciplina es entender que “todo lo personal es político”, que cada uno de nosotros es el rostro del movimiento en el que participamos. Esto, además de la ética pura, es una razón adicional para no violar los principios anarquistas en tu vida diaria. Esta es una disciplina del comportamiento de vida.
Finalmente, la disciplina se manifiesta en dedicar el tiempo y la energía adecuados al autodesarrollo, tanto individual como colectivo: la adquisición de conocimientos, el desarrollo de habilidades prácticas, el entrenamiento físico, el pensamiento y el análisis.
Sabemos que la palabra disciplina no siempre es bienvenida en la comunidad anarquista. Y, sin embargo, esperamos que solo unos pocos estigmaticen esta comprensión de la disciplina como “autoritaria”.
Disposición a las dificultades
Porque la lucha contra los opresores se basa en el odio de la máquina estatal, los capitalistas y sus sirvientes. La actividad revolucionaria causa problemas y penurias. No hay nada nuevo, y así sucedió siempre con todos los luchadores contra el mal. Hablamos sobre el tema del autosacrificio en el artículo Dar tu vida. ¿Qué recordó Zhlobitsky? y no queremos repetir, simplemente resumimos que los anarquistas probablemente tendrán que pagar un precio por su cosmovisión y elección de vida, alguien menos, alguien más. Y los anarquistas deberían estar preparados para ello.
Lealtad y devoción
Una de las cualidades más importantes que los miembros del movimiento suelen olvidar es la lealtad o devoción. Devoción a sus compañeros, a su equipo, a sus obligaciones y al camino elegido.
Hoy, en el ambiente anarquista, a menudo se puede ver cómo las personas cambian fácilmente de prioridades y posiciones (y la referencia a la “búsqueda ideológica”, por regla general, es solo una máscara para cambiar pasatiempos superficiales), tales activistas no quieren resolver problemas. que surgen con los compañeros, y prefieren armar escándalos para desligarse de sus obligaciones.
A menudo, tal comportamiento se sirve como parte de una comprensión anarquista de la libertad. Se puede decir que el afecto y la lealtad son atributos de la posesividad. Sin embargo, no lo es. La volatilidad es una manifestación de la ideología liberal y el estilo de vida liberal de la era del capitalismo de consumo (en cuyo marco las personas y las ideas comienzan a ser tratadas como bienes desechables). La impermanencia y la falta de devoción son compañeras del egoísmo y la incapacidad de sentir y amar profundamente a tus compañeros/as con quienes sellaste tu unión.
La comprensión anarquista de la libertad es diferente: la libertad anarquista no existe sin la hermandad. Por tanto, la libertad anarquista no puede ser la libertad de repudiar a los propios compañeros/as. La libertad anarquista es la responsabilidad de hacer una contribución activa a los objetivos comunes, no obedecer y no subordinar, y también no darse por vencido.
Finalmente, en una lucha revolucionaria es muy importante poder confiar en un compañero/a, en la inmutabilidad de sus valores básicos y prioridades de vida. Sin constancia y devoción, uno no puede confiar en nadie, así como no puede confiar plenamente en nadie. Como resultado, sin confianza es imposible luchar. En consecuencia, la libertad entendida de manera liberal como el derecho a la constante variabilidad imposibilita la resistencia al monstruo estatal y al capitalismo.
Incluso cuando surgen discordias y conflictos con compañeros/as, y piensas que están gravemente equivocados o no quieren superar sus debilidades, es tu deber como compañero/a hacer todos los esfuerzos posibles para ayudarlos con tu crítica y, en última instancia, venir. a un acuerdo o al menos a un compromiso.
Comprobación de resultados
Es triste ver a personas que han dedicado decenas de años a cocerse en una subcultura política realizando acciones rituales que imitan una lucha política (por ejemplo, escándalos internos o “diálogo con las masas” a través de folletos y publicaciones escritos con el uso de léxicos que no puede ser entendido por estas masas).
Un auténtico/a revolucionario/a como persona que desea sinceramente lograr la victoria sobre el sistema de injusticia siempre evalúa los resultados de sus propias acciones, trata su táctica y estrategia con gran crítica, las repiensa constantemente y las corrige sin caer en la inercia.
Después de la acción directa, debe verificar la reacción de las personas y qué tan ampliamente se difundió la información. Le ayudará a comprender la eficacia de su acción o lo que se ha hecho mal. Si permanece en un círculo estrecho durante años, busque nuevas formas de reclutar personas, establezca nuevas conexiones con otros grupos e iniciativas. Esos son los ejemplos de cómo evaluar los resultados en tu camino para hacer realidad la revolución.
El principio de control sobre los resultados se aplica al aprendizaje de habilidades útiles. Con demasiada frecuencia nos detenemos a mitad de camino sin dominar esta o aquella habilidad a fondo. Por ejemplo, a veces estamos dispuestos a estar satisfechos con un centenar de lectores para nuestro sitio, cuando un simple conjunto de actividades de promoción puede traernos mil. Este principio se aplica a cualquier otra área de actividad anarquista.
y un poco de magia
Un revolucionario/a ciertamente encontrará una respuesta en los corazones de las personas que lo rodean. Esto se debe a que el sufrimiento, endurecido en la agonía de las dudas. Las convicciones abruman a este revolucionario y se desbordan. Quizás nadie esté de acuerdo con este revolucionario al principio. Seguramente muchos discutirán con él o ella. Pero las ideas que expresó, en las que cree sinceramente, así como su ejemplo de vida, harán que la gente piense en lo que nunca antes había pensado y sienta lo que nunca antes había sentido. Ser una chispa que enciende una llama: esta es verdaderamente una habilidad mágica. Si todavía no estás familiarizado con este sentimiento, seguro que te espera más adelante. Esta propiedad es una recompensa a un revolucionario/a por muchas dificultades que no puede evitar.
Hemos descrito sólo algunos de los rasgos que parecen fundamentales en la personalidad de nuestro revolucionario/a compañero/a de armas. Por supuesto, es imposible crear instrucciones paso a paso, “cómo convertirse en un anarquista ideal”. Aquí necesitamos un enfoque creativo, pero en este texto hablamos sobre los problemas que todos enfrentamos.
Compañero/a, ya no puedes vivir como una bestia. La revolución no puede ser una imitación, no puede haber un juego. Las cualidades de un revolucionario/a no se dan a nadie desde el nacimiento. Son criados por personas de ideas afines en sí mismos y entre sí.
Nuestro día ha llegado. Nuestro deber es estar a la altura de las metas declaradas. El camino surge bajo los pies del caminar.